• 破解烽火光猫E8-C的超级用户密码

    在浏览器中访问 http://192.168.1.1/cgi-bin/baseinfoSet.cgi 。如果能够打开并看到类似如下内容,那么就成功了一大半!

        {"RETURN":
          {"success": true},
         "BASEINFOSET":
          {"baseinfoSet_INTERNETMAC":"F4:57:3E:9F:A8:78",
           "baseinfoSet_TR069MAC":"f4:57:3e:9f:a8:79",
           "baseinfoSet_VOIPMAC":"f4:57:3e:9f:a8:7a",
           "baseinfoSet_PRIPROTOCOLMAC":"f4:57:3e:9f:a8:7b",
           "baseinfoSet_WLANMAC":"",
           "baseinfoSet_PONMAC":"f4:57:3e:9f:a8:7f",
           "baseinfoSet_INTERNETEN":"1",
           "baseinfoSet_TR069EN":"1",
           "baseinfoSet_VOIPEN":"1", 
           "baseinfoSet_PRIPROTOCOLEN":"1", 
           "baseinfoSet_PONEN":"",  
           "baseinfoSet_TELECOMACCOUNT":"telecomadmin",
           "baseinfoSet_TELECOMPASSWORD":"120&105&112&105&103&115&113&101&104&113&109&114&53&55&57&48&53&50&49&53&",
           "baseinfoSet_USERACCOUNT":"useradmin",
           "baseinfoSet_USERPASSWORD":"55&55&55&55&55&55&55&55&",
    ......
    

    其中“baseinfoSet_TELECOMPASSWORD”字段后面的内容即是超级用户telecomadmin的密码。

    • 如果显示的是明文,则直接用该密码登陆即可。
    • 如果显示的是上例中的内容,那么密码实际采用ASCII码+移位的方式存储;每个ASCII码采用&分隔,根据ASCII码表综合判断即可读回密码。(注意:上述案例中大小写字母的ASCII被后移了4位,数字没有移动;由于密码一般为telecomadmin+8位数字,因此可以反推出密码表)

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  • 别做正常的傻瓜

    正常 VS 理性?:借助行为决策学研究,及其衍生的行为经济学和行为金融学,审视正常人的欠理性行为。

    十元等于两个五元吗?【心理账户对行为的影响】

    心理账户(mental accounting):个人和家庭在进行评估、追溯经济活动室有一系列认知上的反应,通俗说来就是的头脑中有一种心理账户,人们把实际客观等价的支出或者收益在心理上却划分到了不同的账户中。

    误区

    • 将不同时间的收入或不同方式的收入分置在不同的账户中,不能相互填补
    • 对待不同来源的收入有不同的消费倾向和风险偏好:辛苦赚来的钱、靠运气赢来的钱、意外获得的钱
    • 用不同的态度对待不同数量的收入:大钱小花、小钱大花

    案例

    • 抛售股票时的账面亏损与实际亏损
    • 欣赏音乐会的娱乐账户与通信账户

    • 日收入计划与不同的工作效率

    延伸道理:人的工作状态是有周期的,兴致好工作效率高时应该多干一点,兴致不好效率低时少干一点,而不必局限于计划的日工作量

    • 政府的税金(减少税收与税金返还)对刺激消费的作用
    • 对赌博或者馈赠得来的钱往往敢于冒风险,消费起来大手大脚;对工作赚得的钱往往患得患失,不舍得花

    • 孝敬父母:给大钱那么父母会存起来不舍得花,给小钱那么父母会把它们投入日常的饮食起居开销中

    • 刺激消费:企业发奖金时以若干次小金额的形式发放

    启发

    • 一视同仁对待每一份收入,避免人为设置心理账户造成的不理智消费,同时,让财务在各个心理账户之间流通起来;
    • 每天定量的计划行事效率不一定最优,根据自己的状态动态调整工作/学习/运动时间;
    • 采用换位法,换个角度考虑,如果自己处在相反的或者其他的情形时会如何决策。

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  • PC网页浏览器使用答题助手

    近来,百万英雄、百万富翁、芝士超人、冲顶大会等一些直播答题送奖金游戏特别火爆,我平均每天也能略微薅十几块羊毛。而搜狗、百度和UC这些搜索引擎公司为了展现他们超强AI技术,纷纷开发出了被称为辅助外挂的答题助手软件。通常情况下,这些助手需要安装手机APP使用,对于没有多个手机的玩家很不方便。我研究出了在电脑浏览器中使用上述答题助手的方法,分享给大家使用。

    UC答题助手

  • 社会科学小游戏

    信任的进化

    总结:

    1. 重复的互动
    信任是保持人际关系长久的基石,但信任能够建立的前提,是你要知道你们未来会有重复的互动。

    2. 「双赢」并非不可能
    必须进行非零和游戏。

    3. 低概率的误解
    如果误解发生得过多,信任就会瓦解。但是,如果有一点点误会的时候,它将使宽容蔓延开来。

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  • 亲密关系

    人际关系的构成

    人类是非常社会化的动物。如果剥夺了与他人的紧密接触,这会给人带来很多痛苦,人类社会属性的核心部分正是对亲密关系的需要

    亲密关系的性质和重要性

    亲密关系的性质

    亲密关系和泛泛之交存在至少六个方面的差异:了解程度、关心程度、相互依赖性、相互一致性、信任、忠诚

    归属需要

    在亲密关系中包含有个人的归属需要(need to belong),如果这种需要得不到满足,就会发生各种问题。

    归属需要得到满足后,我们建立其他人际关系的内驱力就会降低。归属需要和我们伴侣的身份、地位并无多大关系,只要他们能给予我们持续的关爱和包容,我们的归属需要就能得到满足。(注:如果你足够好我就看不到其他人身上的优点)

    文化的影响

    文化标准是人们建立人际关系的基石。长时间的恋爱或同居可能会危害亲密关系。长期来看,把同居当成”试婚”的流行观念的确会提高而不是降低离婚率。

    ※ 亲密关系变化的根源——性别比率(男/女)
    高性别比率的社会(女性较少)倾向于支持老式、传统的两性性别角色,即男主外女主内。
    低性别比率的社会(男性较少)倾向于颠覆传统,也更为宽容。鼓励妇女外出工作以自立。

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  • 纪念结婚一周年

    今天是我和Kyra结婚一周年,去年7月7日下午我们领回了婚姻小红本。想在此特殊的日子里感谢我的妻子和支持我们的家人,想写的东西很多,不知道从何写起。

    恋爱十年,结婚一年,我们相识11年了。一周年是纸婚,形容关系如纸般单薄,但我们却在一起很久了。

    婚后的生活很和谐、很幸福。虽然工作占据了许多时间,但是想着每天晚上回家都有妻子在家等着我,然后一起锻炼、一起看节目玩游戏,就会觉得很非常温馨。

    我非常感谢妻子为家务等做出的贡献,我也要一如既往地关心她、爱护她、帮助她,让她觉得自己是最幸福的妻子。

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  • 对“伪心理学”说不

    心理学的与众不同之处

    在心理学特质中,至少有两点是心理学家其他人与众不同的地方。

    批判性思维习惯

    心理学不相信个人的智慧,更相信科学的方法;科学方法的本质是证伪。心理学家不相信个案和例子,因为其随机性和主观性太明显,但我们愿意相信大样本基础上的科学研究发现。所以,心理学可能比其他科学更需要批判性思维能力,这种能力可以将真正的科学与伪科学区别开来。

    可证伪性

    科学的理论是可能被证伪的理论。如果一个理论不可证伪,并且和自然界真实事件没有关联,那么它就是无用的。

    不可证伪的理论拥有巨大的心理吸引力,其秘密在于它们能够解释一切事情,不仅给你智力上的掌控感,而且让你拥有应对这个世界所需的安全感。

    这些毫无用处的理论是诱人的,因为它们似乎能对事情进行解释。事实上,它们都是在事后做出解释的。它们提供的解释不过是制造了理解的幻觉。

    承认错误的自由

    在科学中犯错是正常的,对于科学进步来说,真正的危险是一种人类避免认错的固有倾向。科学能让认错每时每刻发生。你注意到某些东西与你的想法不一致,它会触动你改变想法。这与人们没完没了地去寻找一些合理说法来为自己先前的错误辩解的做法完全不同。

    当你与某人激烈地争论的时候,有多少次你会突然意识到你搞错了某个关键事实或论据?这时你会怎么做?你会收回前面的话并向别人承认错误,同时承认别人的解释现在看起来比你的更合理吗?或许不会。如果你和我们中的大多数人一样,那么你一定会“没完没了地寻找一些合理说法来为自己先前的错误辩解”。你试图在拒不承认失败的情况下使自己从争论中全身而退。你最不可能做的就是承认自己错了。

    概率性思维习惯

    任何人类的行为都是概率性的表现。人类很多学科都建立在概率的基础之上,他们不可能预测每一个研究对象的具体活动,但都对事物活动规律有很好的描述和预测。心理学的首要特征:它是有关行为的、以数据为基础的科学研究

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  • 我不过无比正确的生活

    自由即自律

    无知而天真的时候,总以为自由就是没有约束,肆意妄为。摆脱了束缚,告别了规则,迎来了舒畅和自在。

    我亦是如此天真。辞职后,并未努力反思或总结,也没有趁此机会寻找自己的兴趣或道路。在听熟人说起工作室转手一事后,想当然认为,“自由职业者”,多爽!多自由!

    近段时间以来,每天点卯式地去办公室“交接”,拖拖拉拉地整理那份其实早就该写完的清单。同时,理论上该开始进行的工作室管理筹备,一直处于拖延状态。总想着,没事,不急,慢慢来。

    其实内心并不自由。精心选购的日程本空白了好久;曾经繁忙的热线逐渐冷清;应当建立的渠道不曾动工……内心深处是有一些着急的,也有一些怀疑。

    不积极,无规划,不行动,无思考,这样的状态是我一度恐慌和排斥的。与这样的人共事也成为我必须离职的理由之一。我怎么能任由自己沉沦至此?

    自律者,方有分寸,才有自由。

    若不能忍受孤独,便不配拥有自由

    讲述的是唐朝豪放女鱼玄机和民国才女萧红的故事。虽穿梭时空,两位都是有着惊人才华和细腻心思的女子,然而追求自由的方式却是委身一个又一个男子,害怕寂寞,不甘沉寂。然而在人来人往间,消耗的不仅是韶华,更是心气、才情、憧憬。

    鱼玄机性情大变,失手打死疑是勾引相好的婢女,最终被处死;
    萧红一生颠沛流离,英年早逝,终究没等来属于她的黄金年代。

    有的道路,真的是很寂寞。没有人随行,没有人喝彩,甚至没有人知道。那么,还要走下去吗?值不值得呢?这个问题,没有人可以回答。因为每一个选择可能都有好结果。然而,评价的人和标准不同,好坏的定义自然就变了。

    但是,在被他人知晓和评价以前,行路者内心是否应该有一个声音,发出自己的观点和看法?

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